Une communauté allemande au Brésil du XIXe au XXe siècle
Comment peut-on mettre en rapport l’analyse démographique et l’étude des histoires familiales afin de mieux comprendre l’ensemble des relations sociales nouées dans une communauté ? Alain Bideau et Sergio Odilon Nadalin montrent, avec les moyens de la démographie historique, l’évolution d’un processus d’immigration et d’intégration.
La source principale de ce travail qui se fonde sur plus de 10
000 fiches de famille est le récit de l’implantation au Brésil de
familles d’origine germanique, dans la province du Paraná et dans
sa capitale, Curitiba. Son fil conducteur consiste à montrer
comment s’est réalisé le processus en vertu duquel ces immigrants
allemands et leurs descendants, organisés autour de leur
profession de foi luthérienne et de leur paroisse, sont
graduellement devenus « Brésiliens ».
Cette histoire se déroule sur deux grandes périodes également caractérisées par une conjoncture agitée :
- la première s’étend de 1866 à 1945 et voit la formation d’un groupe « germano-brésilien », distinct à la fois des immigrants germaniques et des Brésiliens ;
- la seconde va de 1945 à nos jours ; elle se définit en fonction de la Seconde Guerre mondiale et des changements fondamentaux qui en ont résulté. Il s’agit par exemple de rechercher des principes sur lesquels se fonderait une mission de l’Église évangélique luthérienne du Brésil, recherche d’une théologie indépendante de son origine immigrante. A l’origine de cette recherche se trouve l’expérience traumatisante des années 1930 et 1940.
Le cadre théorique de l’étude fait appel à des éléments d’une histoire des migrations, d’une histoire des processus d’urbanisation, d’une histoire politique et d’une histoire institutionnelle. Ces quatre manières d’interpréter l’histoire donnent la mesure de la complexité du contexte culturel et institutionnel qui sous-tend les contacts entre le groupe et la société d’installation.
Trois approches théoriques et méthodologiques sont mises en œuvre :
- d’abord, une analyse classique de la fécondité ;
- ensuite, une mise en rapport de la fécondité, des comportements matrimoniaux et de ceux relatifs à la sexualité : la méthode de reconstitution de familles, couramment utilisée en démographie historique, met ainsi en évidence des indicateurs permettant d’analyser globalement le phénomène de l’illégitimité ;
- enfin, une approche du « bouillon de culture » qui trouve son origine dans les processus d’urbanisation. C’est dans cet environnement que se déroule et se construit la sociabilité entre les individus qui composent la communauté. C’est l’intensification des interactions caractéristiques du monde moderne et de l’univers urbain qui fait ressortir les identités ethniques. Cette analyse d’un processus migratoire continu et de longue durée montre aussi comment ces « Allemands » ruraux vont en définitive être partie prenante d’un processus d’urbanisation au Brésil.
L’étude démontre que, dans la mesure où les comportements de
ces Allemands se différencient de l’ensemble de ceux de la
population brésilienne mais parviennent à y perdurer avec leur
originalité propre - ils portent pour une grande part des
patronymes d’origine européenne et parlent un allemand très
caractéristique - ils parviennent à réaliser une forme
spécifique d’intégration.
Source : Odilon Nadalin Sergio, Bideau Alain, 2011, Une communauté allemande au Brésil, Ined, Études et enquêtes historiques, 200 pages
Mise en ligne : mars 2012